本人攜帶「身份證」及「印鑑」（使用簽名亦可）到銀行填寫 「支票存款開戶申請及約定書」、 「支票存款票據徵信開戶查詢申請單」 ， 繳交徵信查詢手續費，銀行會依規定向票據交換所查詢是否有退票記錄或拒絕往來情形。 （二） 公司 公司登記證明文件（主管機關核准公司登記之核准函、公司設立變更登記表或公司登記證明書等）暨負責人國民身分證、公司章程、出資證明文件 (如股東名冊等)、實質受益人暨高階管理人身分資料。 另外再攜帶公司營業執照、營業事業登記證及公司大小章辦理開戶。 （三） 行號 商業登記證明文件、負責人國民身分證、出資證明文件 (如合夥契約) 及實質受益人暨高階管理人身分資料。 開立支票存款戶必須以其負責人之個人名義申請，但行號或團體名稱可以併列於戶名內。
先天與後天是兩個 對應詞 ，先天是生下來就決定的特性，而後天是在後天形成的。 中文名 先天與後天 外文名 Congenital and acquiredNature and Nurture 先 天 自身本具有 後 天 非自身本具有 目錄 1 八卦起源 2 八卦描述 先天與後天 八卦起源 編輯 八卦有三種，先天八卦出自伏羲；後天出自文王；中天出自衞元蒿。 1.八卦是什麼？ 先天八卦與河圖是蓋天派概括天地自然的一種模式圖。 因為蓋天派定義了天為陽，地為陰。 所以，先天八卦把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。 按古人的三種八卦各有所用，但實際上靠哪一種八卦也概括不了天地之自然，説明三種八卦各有致命的缺點! 先天與後天 八卦描述 編輯 一、文王為什麼要修改伏羲先天八卦
留在陽間的親屬頭七守夜需準備物品祭祀，每個地方的規矩不一：有的人認為生人須迴避、以免往生者掛念不走；有的人則認為應準備「梯子」，來幫助往生者找尋方向升天。 頭七怎麼算呢？ 從往生者去世的第一天開始算起，隔七天做一次七，總共做七次，因此又有人稱往生者須經過「七七四十九天」才能輪迴。 （推薦閱讀： 聽過七爺八爺的故事嗎？ 據說夢到七爺，代表好運、財運要來囉! ） 一定要做頭七嗎？ 佛教和道教相同嗎？ 頭七在民俗中是重要節日。 做七最初來源為佛教，但現在社會較先進多元，有了道教儀式的融合後也為整個祭祀多了點隆重，大部分人都會在儀式中準備酒、紙錢和白飯等餐點。
奎木狼，屬木，為狼；中國神話中的二十八宿之一，西方白虎七宿奎、婁、胃、昴、畢、參、觜中的第一宿。星官大致位於赤緯+21°至+41°、赤經0度37分至1度22分之間麼，奎宿七旁即是著名的m31星雲（仙女座星系）。它源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜，是古代中國神話和天文學結合的產物。
2023-11-21 很多人的陽台都養了一種姿態優雅的盆栽樹，那就是白水木。 白水木的葉片帶有銀白色絨毛，遠觀時有種特殊的高貴質感，因此也被稱為「豪宅樹」。 將它放在陽台或商業空間中，不僅能顯示出主人家的格調，還有定家安宅的功效。 那麼作為炙手可熱的庭院景觀植物，白水木照顧起來方便嗎？ 要如何修剪及塑型呢？ 這些你都可以通過本文來了解。 白水木介紹：一種豪宅景觀植物 白水木又名銀丹、銀毛樹，生於熱帶地區，對陽光和水分的需求十分強烈，因此不適合栽種在室內。 其獨特的樹枝形狀和葉子質感一直都備受設計師們的喜愛，加上它的生命力比較頑強，不少人選它作為陽台景觀盆栽種植。 圓葉白水木品種 白水木自然生長時，高度可達10cm，葉片和枝條上都有白色絨毛。 台灣一年四季都比較溫暖，很適合它的生長。
明年是龍年，12生肖運勢也有所改變，特別是明年犯太歲的4生肖龍、狗、牛、兔要多加留意。 命理專欄《搜狐網》也搶先曝光了2024龍年的12生肖排行榜。 第12名：龍 注意了! 屬龍人在2024龍年是本命年犯太歲，太歲當頭坐、無災也有過，因此整體的運勢並不理想，運勢起伏較大，關鍵是要調理化解到位。...
FTNN新聞網. 農曆七月 將至，明（15）日深夜11時「鬼門將開」，創立已有52年、台南歷史悠久的「土虱堀聖興宮」，主祀的天上聖母降駕聖諭，提醒 ...
五行属火的字 1、炽：炽意指燃烧或燃烧得旺盛。 这个字体现了火的炽热和旺盛的能量，也象征着生命的激情和努力。 它提醒我们在追求目标时要保持热情和活力。 2、焕：焕有燃烧、发光的意思。 这个字传达了火的亮丽和光芒，也代表着焕发、焕新的含义。 它提醒我们要以火的力量照亮自己和周围的人，焕发出内心的光芒。 3、燃：燃意味着燃烧、燃起。 这个字象征着火焰的燃烧和能量的释放，也代表着希望和勇气。 它提醒我们要燃起内心的激情和动力，追求自己的目标。 4、焚：焚意味着烧毁或燃尽。 这个字体现了火的破坏性和力量，也代表着消除和摧毁。 它提醒我们要正确管理和控制火的力量，以避免不必要的灾难和破坏。 5、煦：煦意味着温暖和和煦。 这个字传递了火的温暖和亲切，也代表着恩惠和信任。
周易有六十四卦，每卦有六个爻，爻不仅有阴阳与刚柔的差别，还有方位与时间上的差别。 因此爻的本质可以概括为是一个"数"的群体；一个既封闭又开放的领域；一个空间方位；作为过程则是一个特定的阶段。 六爻构成一个整体，既不能随意分割，也不能随意增减爻数；两卦合为一个周期，其次序也是不能随意颠倒的，依据爻所处的不同位置以及过程中的不同阶段，本文试对每个爻的作用做一简析。 初爻 在卦体上，初爻居下，经文中有很多取象说明了这一点，如乾初谓"潜龙"；贲初谓"贲其趾"；剥初谓"剥床以足"；咸初谓"咸其拇"；大壮初谓"壮于趾"等等。 初爻居下，这一点是很多易学家认同的，但由于不了解真实的卦体，所以对初爻作用的认识也就不尽一致。
